Jump to content

HPB-SB-4-39: Difference between revisions

m
no edit summary
mNo edit summary
mNo edit summary
Line 61: Line 61:
Въ этихъ-же древнейшихъ созданiяхъ мысли человҍческой она находитъ подтвержденiе крайней устарҍлости идей, выдаваемыхъ матерьялистами за новҍйшiя открытiя науки: „Индусскiя священныя книги, Веды, проповҍдовали ученiе самозарожденiя болҍе нежели за 2000 лҍтъ до Р.Х. (по указанiямъ ученаго изслҍдователя санскритской древности, Мартина Гауджъ)“
Въ этихъ-же древнейшихъ созданiяхъ мысли человҍческой она находитъ подтвержденiе крайней устарҍлости идей, выдаваемыхъ матерьялистами за новҍйшiя открытiя науки: „Индусскiя священныя книги, Веды, проповҍдовали ученiе самозарожденiя болҍе нежели за 2000 лҍтъ до Р.Х. (по указанiямъ ученаго изслҍдователя санскритской древности, Мартина Гауджъ)“


Далҍе г-жа Блаватская доказываетъ, что напрасно матерьялисты укоряютъ ихъ, спиритовъ, въ безумiи и корыстолюбiи. Что касается до корыстолюбiя, то неужели ихъ товарищъ, медиумъ Слэдъ, недавно арестованный въ Лондонҍ по жалобе герцога Ланкастера за то что, взявъ ''пять'' долларовъ за сеансъ, яко-бы хотҍлъ обмануть его, более повиненъ в корысти нежели самъ Гексли?... {{Style S-HPB SB. HPB underlined|Бездушный}} выманившiй у легковҍрныхъ Нью-Iоркцев не 5 а 5000 дол. за сообщенiе {{Style S-HPB SB. Lost|имъ}} весьма стараго предположенiя о происхожденiи человҍка отъ четырехпалой, допотопной лошади.
Далҍе г-жа Блаватская доказываетъ, что напрасно матерьялисты укоряютъ ихъ, спиритовъ, въ безумiи и корыстолюбiи. Что касается до корыстолюбiя, то неужели ихъ товарищъ, медиумъ Слэдъ, недавно арестованный въ Лондонҍ по жалобе герцога Ланкастера за то что, взявъ ''пять'' долларовъ за сеансъ, яко-бы хотҍлъ обмануть его, более повиненъ в корысти нежели самъ Гексли?... {{Style S-HPB SB. HPB underlined|Бездушный}} выманившiй у легковҍрныхъ Нью-Iоркцев не 5 а 5000 дол. за сообщенiе {{Style S-HPB SB. Restored|имъ}} весьма стараго предположенiя о происхожденiи человҍка отъ четырехпалой, допотопной лошади.


"Чтобы быть послҍдовательнымъ, Гекслей долженъ былъ-бы наглядно показать намъ, что въ то время {{Style S-HPB SB. HPB note|какъ}} эта {{Style S-HPB SB. Restored|баснословная}} лошадь постепенно съ {{Style S-HPB SB. Restored|каждымъ}} перiодомъ, теряла по пальцу; {{Style S-HPB SB. Restored|человекъ}}, напротив, при каждой {{Style S-HPB SB. Restored|новой трансформацiи}} прiобрҍталъ по {{Style S-HPB SB. Restored|одному лишнему}}. Ибо, если намъ не по {{Style S-HPB SB. Restored|покажутъ}} ископаемыхъ остатковъ {{Style S-HPB SB. Restored|человека}} различныхъ перiодовъ, въ {{Style S-HPB SB. Restored|степеняхъ}} одно-палаго, двухъ-палаго {{Style S-HPB SB. Restored|((и т.д.))}} состоянiй – состоянiй {{Style S-HPB SB. Restored|несовершенныхъ}}, предшествовавшихъ {{Style S-HPB SB. Restored|настоящему}} ''совершенному'' его виду, – {{Style S-HPB SB. Restored|къ чему-же}} поведетъ насъ {{Style S-HPB SB. Restored|многоумная теорiя}} Гексли?..» Какое {{Style S-HPB SB. Restored|основанiе имҍемъ}} мы вҍрить такого рода, {{Style S-HPB SB. Restored|смҍлымъ,}} ничҍмъ кромҍ авторитета {{Style S-HPB SB. Restored|лектора не подтверждаемымъ, предположенiямъ скорҍе, чҍмъ подтверждаемымъ свидҍтельствами весьма многочисленныхъ очевидцевъ явленiямъ духовъ?.. Конечно, всякая гипотеза, - принадлежи она наукамъ положительнымъ или области психологiи, не заслуживаетъ порицанiя, пока она остается предположенiемъ, догадкой… Но, какъ только она переходитъ эту черту, какъ только ее начинаютъ, подтверждать какъ фактъ и навязывать, какъ верованiе, – она и ея проповҍдники достойны всякого порицанiя и обвиненiй, въ особенности, если они требуютъ за распространенiе своихъ лживыхъ мнҍнiй платы (да еще такой значительной!)".}}
"Чтобы быть послҍдовательнымъ, Гекслей долженъ былъ-бы наглядно показать намъ, что въ то время {{Style S-HPB SB. HPB note|какъ}} эта {{Style S-HPB SB. Restored|баснословная}} лошадь постепенно съ {{Style S-HPB SB. Restored|каждымъ}} перiодомъ, теряла по пальцу; {{Style S-HPB SB. Restored|человекъ}}, напротив, при каждой {{Style S-HPB SB. Restored|новой трансформацiи}} прiобрҍталъ по {{Style S-HPB SB. Restored|одному лишнему}}. Ибо, если намъ не по {{Style S-HPB SB. Restored|покажутъ}} ископаемыхъ остатковъ {{Style S-HPB SB. Restored|человека}} различныхъ перiодовъ, въ {{Style S-HPB SB. Restored|степеняхъ}} одно-палаго, двухъ-палаго {{Style S-HPB SB. Restored|((и т.д.))}} состоянiй – состоянiй {{Style S-HPB SB. Restored|несовершенныхъ}}, предшествовавшихъ {{Style S-HPB SB. Restored|настоящему}} ''совершенному'' его виду, – {{Style S-HPB SB. Restored|къ чему-же}} поведетъ насъ {{Style S-HPB SB. Restored|многоумная теорiя}} Гексли?..» Какое {{Style S-HPB SB. Restored|основанiе имҍемъ}} мы вҍрить такого рода, {{Style S-HPB SB. Restored|смҍлымъ,}} ничҍмъ кромҍ авторитета {{Style S-HPB SB. Restored|лектора не подтверждаемымъ, предположенiямъ скорҍе, чҍмъ подтверждаемымъ свидҍтельствами весьма многочисленныхъ очевидцевъ явленiямъ духовъ?.. Конечно, всякая гипотеза, - принадлежи она наукамъ положительнымъ или области психологiи, не заслуживаетъ порицанiя, пока она остается предположенiемъ, догадкой… Но, какъ только она переходитъ эту черту, какъ только ее начинаютъ, подтверждать какъ фактъ и навязывать, какъ верованiе, – она и ея проповҍдники достойны всякого порицанiя и обвиненiй, въ особенности, если они требуютъ за распространенiе своихъ лживыхъ мнҍнiй платы (да еще такой значительной!)".}}