HPB-SB-14-50: Difference between revisions
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... | 28. La théosophie est cette partie de l’indépendance aryenne qui nous met à même d’exister sans le secours de la nature. | ||
29. La théosophie, en un mot, est la somme totale de la sagesse du Brahme aryen,— la béatitude éternelle et la vie immortelle. — La théosophie a appris aux Aryens à planer au delà la région du Shâkti et à vivre dans une joie perpétuelle — (la cour de récréation du Shâkti). En résumé, elle est la base de toute la science éternelle. | |||
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Extrait et traduit du ''Theosophist'' d’août 1882. | |||
Il est bon d’observer, pour l’intelligence du texte cité plus haut, — que la théosophie est à la fois une science et un art, une philosophie vécue; et qu’on n’y arrive pas seulement par l’étude, mais aussi, et surtout, par une série de pratiques physiologiques et psychologiques modifiant profondément la nature corporelle et intellectuelle de l’homme. Nous savons par des preuves et des témoignages souvent réitérés dans le ''Theosophist'', qu’il existe un certain nombre d’adeptes, vivant sur les flancs de l’Himalaya, avec leurs chélas ou disciples. Ils appartiennent aux degrés les plus élevés du brahmanisme et du bouddhisme, et disposent d’une science transcendantale et d’une action spéciale sur leurs propres corps et sur les forces de la nature. Leur science psychologique laisse bien loin derrière elle les tâtonnements de notre psychologie occidentale. | |||
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''Note de la rédaction.'' — C’est à titre de simple document que nous reproduisons cet article du ''Theosophist'' et en faisant toutes réserves sur le fond et la forme de ces explications mystagogiques. | |||
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Clermont (Oise). — Imp DAIX. — Maison spéciale pour Journaux et Revues. | |||
Revision as of 12:09, 4 November 2026
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vol. title: vol. period: 1882 pages in vol.: 174 |
< Qu’est-ce que la théosophie (continued from page 14-48) >
28. La théosophie est cette partie de l’indépendance aryenne qui nous met à même d’exister sans le secours de la nature.
29. La théosophie, en un mot, est la somme totale de la sagesse du Brahme aryen,— la béatitude éternelle et la vie immortelle. — La théosophie a appris aux Aryens à planer au delà la région du Shâkti et à vivre dans une joie perpétuelle — (la cour de récréation du Shâkti). En résumé, elle est la base de toute la science éternelle.
Extrait et traduit du Theosophist d’août 1882.
Il est bon d’observer, pour l’intelligence du texte cité plus haut, — que la théosophie est à la fois une science et un art, une philosophie vécue; et qu’on n’y arrive pas seulement par l’étude, mais aussi, et surtout, par une série de pratiques physiologiques et psychologiques modifiant profondément la nature corporelle et intellectuelle de l’homme. Nous savons par des preuves et des témoignages souvent réitérés dans le Theosophist, qu’il existe un certain nombre d’adeptes, vivant sur les flancs de l’Himalaya, avec leurs chélas ou disciples. Ils appartiennent aux degrés les plus élevés du brahmanisme et du bouddhisme, et disposent d’une science transcendantale et d’une action spéciale sur leurs propres corps et sur les forces de la nature. Leur science psychologique laisse bien loin derrière elle les tâtonnements de notre psychologie occidentale.
F. T. S.
Note de la rédaction. — C’est à titre de simple document que nous reproduisons cet article du Theosophist et en faisant toutes réserves sur le fond et la forme de ces explications mystagogiques.
Clermont (Oise). — Imp DAIX. — Maison spéciale pour Journaux et Revues.