Jump to content

Zirkoff B. - HPBs Scrapbooks: Difference between revisions

no edit summary
No edit summary
No edit summary
Line 528: Line 528:


First proof of the cover—printed in relief because we could find in India neither a woodblock to cut it on, nor an engraver to cut it properly nor a lithographer to print it in colours from the stone. Wimbridge had to invent a new process to etch it on the zinc.
First proof of the cover—printed in relief because we could find in India neither a woodblock to cut it on, nor an engraver to cut it properly nor a lithographer to print it in colours from the stone. Wimbridge had to invent a new process to etch it on the zinc.
{{HPB-CW-SB-reference|2:262|10:148}}
{{CCЕПБ. Комментарий|[В связи со статьей в “Пионере” от 30 декабря 1879 г., касающейся действий мистера Уолла, коллекционера из Бенареса, запретившего выступление Свами Даянанды Сарасвати по философии Веданты, Е.П.Б. цитирует следующее предложение из частного письма Бабу Шишира Гоше, редактора ''The Amrita Bazar Patrika'', полковнику Олкотту:}}
{{CCЕПБ. Комментарий|“Чудо не в том, что Вы обратили редактора “Пионера” в теософию... Но было бы поистине чудом, если бы Вы убедили “Пионер” как таковой выступить против англичан и в защиту туземцев". Ниже, с рисунком руки, указывающей на это, Е.П.Б. написала пером и чернилами:]}}
Влияние теософии и наш ответ. “Чудо” свершилось.
{{HPB-CW-SB-reference|2:263|10:207}}
{{CCЕПБ. Комментарий|[В связи со статьёй Уильяма Оксли “Философия духа”, опубликованной в журнале ''The Medium and Daybreak'', Лондон, 2 января 1880 г., в которой фигурирует портрет "Древнего Бусириса, автора Махабараты", Е.П.Б. ставит несколько восклицательных и вопросительных знаков синим и красным цветом, и пишет синим карандашом следующее:]}}
О, тени великих риши, простите этих доверчивых ''идиотов'' – спиритуалистов!


{{HPB-CW-SB-reference|2:479|10:453}}
{{HPB-CW-SB-reference|2:479|10:453}}