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Albany, N. Y., Jan. 9th, 1879. | Albany, N. Y., Jan. 9th, 1879. | ||
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<nowiki>*</nowiki> In view of the fatal mistake of too much intelligence which history accords to Hypatia and ''la Pucelle'' of Orleans, E. K. C. should be cautious of her powers. | <nowiki>*</nowiki> In view of the fatal mistake of too much intelligence which history accords to Hypatia and ''la Pucelle'' of Orleans, E. K. C. should be cautious of her powers. | ||
† “Lecture on Buddhist Nihilism,” p. 4. | † “Lecture on Buddhist Nihilism,” p. 4. | ||
§ ''id. id.'' | § ''id. id.'' | ||
<nowiki>**</nowiki> ''id.'' p. 33. | <nowiki>**</nowiki> ''id.'' p. 33. | ||
†† “Isis Unv.” II. 568. | †† “Isis Unv.” II. 568. | ||
§s ''id.'' 412. | §s ''id.'' 412. | ||
‡‡ ''id.'' 569. | ‡‡ ''id.'' 569. | ||
††† ''id.'' 616. (a) ''id.'' I. 502. | ††† ''id.'' 616. (a) ''id.'' I. 502. | ||
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| title = | | title = Nécrologie | ||
| subtitle = Le Prince | | subtitle = Le Prince de Sayn-Wittgenstein | ||
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| source title = Revue Spirite | | source title = Revue Spirite | ||
| source details = | | source details = 22e Année, March 1879 | ||
| publication date = | | publication date = 1879-03 | ||
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}} | }} | ||
... | La nouvelle de la mort du prince ''Émile de Sayn-Wittgenstein'', dit le ''Journal de Saint-Pétersbourg'', cause des regrets universels. | ||
Le défunt a accompli au Caucase, après 1850, un grand nombre d’exploits héroïques, il en a été récompensé par des distinctions nombreuses, un sabre d’or avec l’inscription « pour le courage » et la décoration de St-Georges, de la 4<sup>e</sup> classe.... En 1878 il a été nommé aide-de-camp général de l’empereur. Il occupait dans la région de la Vistule un poste où la responsabilité était très-grande, la direction d’une des subdivisions militaires, et il a su se faire estimer et respecter de chacun. Il a pris part l’année dernière à quelques combats et a reçu l’ordre de St-Vladimir de 4<sup>e</sup> classe avec glaives, et l’ordre de Ste-Anne de la 1<sup>re</sup> classe également avec glaives. | |||
Ce que le ''Journal de Saint-Pétersbourg'' a oublié de mentionner, procédé auquel, du reste, nous sommes habitués,— c’est que le prince de Wittgenstein était, depuis nombre d’années, un sincère et zélé partisan du spiritisme, comme le prouve sa collaboration aux journaux spirites et spiritualistes. | |||
Le prince Émile avait, chose encore assez rare, le courage de son opinion, et il a toujours confessé sa foi en dépit du « qu’en dira-t-on » et avec la même ardeur généreuse qu’il apportait sur les champs de bataille. | |||
Lors du procès dit « des spirites » en 1875, il écrivit à notre frère M. Leymarie une lettre remarquable dont nous rappellerons ici les derniers passages. | |||
{{Style P-Quote|« Prenez, en attendant, cher M. Leymarie, bravement votre parti d’une situation qui ne peut être que passagère et qui ne nuira ni à votre réputation ni aux progrès d’une doctrine que les falsificateurs des préceptes de notre divin Sauveur ne pourront plus enrayer. Ils ont condamné au bûcher Galilée, brûlé vif des milliers de victimes, béni les poignards de la Saint-Barthélemy, et déclaré œuvre-pie les dragonnades ; et ils n’ont pourtant empêché, ni la terre de graviter autour du soleil, ni le protestantisme de se libérer du joug de ceux qui veulent, comme le Daleï-Lama, se déclarer les égaux de Dieu. | |||
Nous sommes aujourd’hui dans le même cas que les homœopathes, à qui les apothicaires font la guerre, parce qu’ils nuisent au débit de leurs drogues.... »}} | |||
{{Style P-Signature custom|(''Le Messager de Liège''.)|1 style=plain}} | |||
Qui de nous ne se rappellera cet homme de bien, cet homme d’esprit dont on était fier de serrer la main ; ce départ d’un ami, perte réelle pour tous ceux qui ont pu apprécier la délicatesse d’une belle âme, devient une force pour la cause, puisque, dégagé des liens de la matière, Émile de Wittgenstein s’occupera de sa diffusion dans les masses : nous comptons sur lui. | |||
{{HPB-SB-footer-footnotes}} | {{HPB-SB-footer-footnotes}} | ||