Interface administrators, Administrators (Semantic MediaWiki), Curators (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Suppressors, Administrators, trusted
17,091
edits
Заполнено продолжение статьи по скану страницы
No edit summary |
(Заполнено продолжение статьи по скану страницы) |
||
| Line 3: | Line 3: | ||
| page = 11 | | page = 11 | ||
| image = SB-06-011.jpg | | image = SB-06-011.jpg | ||
| notes = | | notes = | ||
}} | }} | ||
{{Style P-HPB SB. Title continued|From the Caves and Wilds of Hindustan|6-3}} | {{Style P-HPB SB. Title continued|From the Caves and Wilds of Hindustan|6-3}} | ||
{{Style S-HPB SB. Editors note|See text of [[HPB-Caves-11|Letter XI]] and [[HPB-Caves-12|Letter XII]].|center}} | {{Style S-HPB SB. Editors note|See text of [[HPB-Caves-11|Letter XI]] and [[HPB-Caves-12|Letter XII]].|center}} | ||
{{Style P-No indent|пройдя страну Аріи и Барріи, дошелъ наконецъ до береговъ ''Масры''....“ <nowiki>*</nowiki>}} | |||
А если намъ отвѣтятъ что „Каллука-Батта“ историкъ до того древній что санскритологи до сей поры ссорятся изъ-за него, затрудняясь придать ему какую-либо правдоподобную эпоху и поэтому благоразумно колеблются между 2.000 лѣтъ до Р. Х. и эпохой императора Акбара (т.-е. какъ разъ во времена Іоанна Грознаго), то вотъ что говоритъ историкъ болѣе современный и всю жизнь свою изучавшій Египетъ (не въ Лондонѣ или Берлинѣ, по примѣру многихъ его коллегъ, а въ самомъ Египтѣ) прямо съ надписей древнѣйшихъ саркофаговъ и папирусовъ, словомъ Генрихъ Брюгшъ-бей. | |||
„....Повторяю, это мое непоколебимое убѣжденіе что Египтяне пришли изъ Азіи, далеко до историческаго періода и перейдя этотъ мостъ всѣхъ націй—Суезскій перешеекъ, нашли новое отечество на берегахъ Нила.“ Есть доказательства что во времена одиннадцатой династіи, Египтяне вели торговлю съ Аравіей и берегами Индійскаго Океана, кто знаетъ съ какихъ незапамятныхъ временъ? А надпись найденная на скалѣ Хаммамата говоритъ что ''Санкара'', послѣдній царь одиннадцатой династіи, послалъ вельможу Ханну въ ''Пунтъ'' или ''Пёнтъ'' (?): „Я былъ посланъ везти корабли въ страну Пунта, дабы привезти домой душистой камеди собираемой принцами Красной Земли,“ гласитъ надпись. Комментируя эту надпись, Брюгшъ-бей объясняетъ что „подъ именемъ Пунта древніе жители ''Кеми'' (Египта) подразумѣвали дальнюю страну омываемую большимъ океаномъ, страну полную горъ и долинъ, изобилующую чернымъ деревомъ и другимъ дорогимъ лѣсомъ, бальзамомъ, ладономъ, драгоцѣнными металлами и камнями; страну богатую, изобилующую дикими звѣрями, жирафами, леопардами, пантерами, большими обезьянами и длиннохвостыми макашками.“ Даже имя обезьяны на древне-египетскомъ языкѣ ''Кафъ, Кафи'', и которыхъ Израильтяне называли ''Кофъ'', чисто санскритское—''Капи''. | |||
Этому „Пунту“ (очевидно Индія) легендарныя сказанія уже весьма древняго Египта придавали весьма священный характеръ; ибо Пунтъ (или Пентъ)<nowiki>*</nowiki> былъ „перво-бытною обителью боговъ, которые именно оттуда, подъ предводительствомъ ''А-Мона, (Ману-Вена, Каллуки-Батта?) Хора и Хатора отправились по направленію долины Нила и благополучно прибыли въ Кеми.''“ <nowiki>**</nowiki> | |||
Не даромъ Хануманъ имѣетъ такое родственное сходство съ египетскимъ священнымъ Ценокефаломъ (''Cenocephalus''), а эмблемы ''Озириса'' и ''Шивы'' однѣ и тѣ же. ''Qui vivra verra!....'' | |||
Обратный путь въ городъ на „Пери“ оказался пріятнѣе. Мы приноровились къ ея шагу и въѣзжая въ Насикъ почувствовали себя безподобными наѣздниками. За то въ продолженіе цѣлой недѣли мы едва могли ходить отъ боли въ поясницѣ. | |||
{{Style P-Subtitle|Письмо XII.}} | |||
На вопросъ—кто бы что предпочелъ еслибы пришлось выбирать между слѣпотой и глухотой—девять изъ десяти всегда скорѣе помирятся съ послѣднею. А если тотъ кому пришлось хоть разъ заглянуть въ одинъ изъ волшебныхъ уголковъ Индіи часто напоминающей вамъ самыя фантастическія и казалось бы въ природѣ невозможныя декораціи „Большой Парижской оперы“,—этой страны мраморныхъ кружевныхъ дворцовъ и заколдованныхъ садовъ,—то, въ добавокъ къ глухотѣ, всякій рѣшился бы кажется скорѣе еще захромать на обѣ ноги нежели лишиться подобныхъ зрѣлищъ. | |||
Разсказываютъ какъ великій поэтъ Саади разъ горько жаловался на равнодушіе друзей которымъ будто бы надоѣдали его безконечныя, восторженныя похвалы своей возлюбленной. „Еслибы, замѣчалъ онъ имъ,—вы получили хотя одинъ разъ возможность и счастіе подобно мнѣ увидать ея дивную красоту, то лишь тогда только вполнѣ поняли бы мои стихи, непрестанно воспѣвающіе,—увы! такъ слабо и такъ блѣдно то чарующее душу чувство которое она внушаетъ всякому хотя издали увидавшему ее!...“ Я вполнѣ понимаю положеніе влюбленнаго поэта, но не виню и друзей его не видавшихъ{{Style S-HPB SB. Continues on|6-12}} | |||
{{Footnotes start}} | |||
<nowiki>*</nowiki> ''Арія''—Иранъ (Персія); ''Баррія''—древнее имя Аравіи; а ''Масръ'' или ''Масра'' имя чисто египетское. „Масромъ“ мусульмане еще зовутъ Каиръ, коверкая имя въ ''Масро, Мусръ'' и т. д. | |||
<nowiki>*</nowiki> ''Пентъ''—отъ Па-нутеръ „священная земля“ или Египетская—„страна боговъ“. | |||
<nowiki>**</nowiki> Съ памятника 11й династіи (смотр. ''Исторія Египта во времена Фараоновъ, написанная единственно съ десяти ея памятниковъ.'') Г. Брюгшъ-Бея. Томъ I, стр. 114. | |||
{{Footnotes end}} | |||