 |
vol. title: Russian Newspaper Articles vol. period: 1878-1880 pages in vol.: 231 |
< From the Caves and Wilds of Hindustan (continued from page 6-3) >
пройдя страну Аріи и Барріи, дошелъ наконецъ до береговъ Масры....“ *
А если намъ отвѣтятъ что „Каллука-Батта“ историкъ до того древній что санскритологи до сей поры ссорятся изъ-за него, затрудняясь придать ему какую-либо правдоподобную эпоху и поэтому благоразумно колеблются между 2.000 лѣтъ до Р. Х. и эпохой императора Акбара (т.-е. какъ разъ во времена Іоанна Грознаго), то вотъ что говоритъ историкъ болѣе современный и всю жизнь свою изучавшій Египетъ (не въ Лондонѣ или Берлинѣ, по примѣру многихъ его коллегъ, а въ самомъ Египтѣ) прямо съ надписей древнѣйшихъ саркофаговъ и папирусовъ, словомъ Генрихъ Брюгшъ-бей.
„....Повторяю, это мое непоколебимое убѣжденіе что Египтяне пришли изъ Азіи, далеко до историческаго періода и перейдя этотъ мостъ всѣхъ націй—Суезскій перешеекъ, нашли новое отечество на берегахъ Нила.“ Есть доказательства что во времена одиннадцатой династіи, Египтяне вели торговлю съ Аравіей и берегами Индійскаго Океана, кто знаетъ съ какихъ незапамятныхъ временъ? А надпись найденная на скалѣ Хаммамата говоритъ что Санкара, послѣдній царь одиннадцатой династіи, послалъ вельможу Ханну въ Пунтъ или Пёнтъ (?): „Я былъ посланъ везти корабли въ страну Пунта, дабы привезти домой душистой камеди собираемой принцами Красной Земли,“ гласитъ надпись. Комментируя эту надпись, Брюгшъ-бей объясняетъ что „подъ именемъ Пунта древніе жители Кеми (Египта) подразумѣвали дальнюю страну омываемую большимъ океаномъ, страну полную горъ и долинъ, изобилующую чернымъ деревомъ и другимъ дорогимъ лѣсомъ, бальзамомъ, ладономъ, драгоцѣнными металлами и камнями; страну богатую, изобилующую дикими звѣрями, жирафами, леопардами, пантерами, большими обезьянами и длиннохвостыми макашками.“ Даже имя обезьяны на древне-египетскомъ языкѣ Кафъ, Кафи, и которыхъ Израильтяне называли Кофъ, чисто санскритское—Капи.
Этому „Пунту“ (очевидно Индія) легендарныя сказанія уже весьма древняго Египта придавали весьма священный характеръ; ибо Пунтъ (или Пентъ)* былъ „перво-бытною обителью боговъ, которые именно оттуда, подъ предводительствомъ А-Мона, (Ману-Вена, Каллуки-Батта?) Хора и Хатора отправились по направленію долины Нила и благополучно прибыли въ Кеми.“ **
Не даромъ Хануманъ имѣетъ такое родственное сходство съ египетскимъ священнымъ Ценокефаломъ (Cenocephalus), а эмблемы Озириса и Шивы однѣ и тѣ же. Qui vivra verra!....
Обратный путь въ городъ на „Пери“ оказался пріятнѣе. Мы приноровились къ ея шагу и въѣзжая въ Насикъ почувствовали себя безподобными наѣздниками. За то въ продолженіе цѣлой недѣли мы едва могли ходить отъ боли въ поясницѣ.
На вопросъ—кто бы что предпочелъ еслибы пришлось выбирать между слѣпотой и глухотой—девять изъ десяти всегда скорѣе помирятся съ послѣднею. А если тотъ кому пришлось хоть разъ заглянуть въ одинъ изъ волшебныхъ уголковъ Индіи часто напоминающей вамъ самыя фантастическія и казалось бы въ природѣ невозможныя декораціи „Большой Парижской оперы“,—этой страны мраморныхъ кружевныхъ дворцовъ и заколдованныхъ садовъ,—то, въ добавокъ къ глухотѣ, всякій рѣшился бы кажется скорѣе еще захромать на обѣ ноги нежели лишиться подобныхъ зрѣлищъ.
Разсказываютъ какъ великій поэтъ Саади разъ горько жаловался на равнодушіе друзей которымъ будто бы надоѣдали его безконечныя, восторженныя похвалы своей возлюбленной. „Еслибы, замѣчалъ онъ имъ,—вы получили хотя одинъ разъ возможность и счастіе подобно мнѣ увидать ея дивную красоту, то лишь тогда только вполнѣ поняли бы мои стихи, непрестанно воспѣвающіе,—увы! такъ слабо и такъ блѣдно то чарующее душу чувство которое она внушаетъ всякому хотя издали увидавшему ее!...“ Я вполнѣ понимаю положеніе влюбленнаго поэта, но не виню и друзей его не видавшихъ<... continues on page 6-12 >
* Арія—Иранъ (Персія); Баррія—древнее имя Аравіи; а Масръ или Масра имя чисто египетское. „Масромъ“ мусульмане еще зовутъ Каиръ, коверкая имя въ Масро, Мусръ и т. д.
* Пентъ—отъ Па-нутеръ „священная земля“ или Египетская—„страна боговъ“.
** Съ памятника 11й династіи (смотр. Исторія Египта во времена Фараоновъ, написанная единственно съ десяти ея памятниковъ.) Г. Брюгшъ-Бея. Томъ I, стр. 114.