HPB-SB-4-132: Difference between revisions

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...
Il est à remarquer que les Esprits matérialisés semblaient prendre les
éléments de leur matérialisation dans la personne, dans le fluide sans doute
du médium, lequel, nous l’avons dit, était assis et endormi dans le cabinet,
sur la plateforme même.
 
En effet, non-seulement les Esprits en scène paraissaient s’épuiser en peu
de temps, perdaient leur vigueur, leur voix, et ne les recouvraient qu’en se
rapprochant du médium, mais ce phénomène bien remarquable et bien probant
fut vu chez un Esprit qui, après avoir montré la plus grande activité,
soudain la perdit, et ne pouvant ou ne voulant aller se retremper à la
source, ''se dissipa, disparut peu à peu'', en commençant par les parties
inférieures. D’autres fois, des Esprits non entièrement matérialisés furent
vus ne présentant qu’une partie du corps visible; nous ne parlons pas des
mains, dont l’apparition semble la plus aisée, mais de têtes paraissant
flotter, ou, spectacle assez hideux, bien que très-satisfaisant au point de
vue démonstratif, des têtes non achevées, offrant des orbites vides, et des
bouches à demi formées.....
 
Invoquez donc la supercherie, après cela!
 
Retraçons quelques uns des faits saillants survenus, sans nous astreindre à
la numération des séances.
 
A la page 194, nous voyons huit indiens: 4 hommes et 4 femmes, se présenter
à la fois sur la scène.
 
Comme l’on sait que la maison, avant et pendant la séance, est visitée par
les observateurs, l’on ne peut, à défaut d’autres preuves qui ne manquent
pas, supposer que tant d’acteurs aient servi de compères aux frères Eddy.
 
Du reste, pour en finir sur ce point, disons que partout nous avons trouvé
plus que suffisantes les preuves accumulées par le colonel Olcott pour
s’assurer et assurer autrui de la réalité des manifestations. Tous les faits
qu’il a constatés sont donc indéniables, et l’on peut dire que avec les
recherches de W. Crookes, ce sont les premières, sur le terrain spirite, qui
présentent une rigueur à défier toute critique.
 
C’est ce genre d’expériences que l’auteur désire faire connaître, afin de
constituer un puissant moyen de propagande, et de pousser à les reproduire.
 
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