HPB-SB-6-57: Difference between revisions
mNo edit summary |
(Заполнено по скану страницы; уточнены шапка и буквальные чтения) |
||
| Line 3: | Line 3: | ||
| page = 57 | | page = 57 | ||
| image = SB-06-057.jpg | | image = SB-06-057.jpg | ||
| notes = | | notes = | ||
}} | }} | ||
<center>„ПРАВДА“</center> | |||
<center>№ 45 ОДЕССА—ЧЕТВЕРГЪ</center> | |||
{{Style P-Separator custom|width=100%}} | |||
<center>23 Февраля (7 Марта) 1878 г. № 45</center> | |||
{{Style P-Separator custom|width=100%}} | |||
{{HPB-SB-item | {{HPB-SB-item | ||
| Line 11: | Line 17: | ||
| item = 1 | | item = 1 | ||
| type = article | | type = article | ||
| status = | | status = ok | ||
| continues = 58, 59, 60 | | continues = 58, 59, 60 | ||
| author = Blavatsky, H. P. | | author = Blavatsky, H. P. | ||
| author signed = | | author signed = | ||
| title = From over the Sea, from over the Blue Ocean | | title = From over the Sea, from over the Blue Ocean | ||
| subtitle = | | subtitle = | ||
| untitled = | | untitled = | ||
| source title = Pravda | | source title = Pravda | ||
| source details = Odessa, No. 45 | | source details = Odessa, No. 45 | ||
| publication date = 1878- | | publication date = 1878-02-23 | ||
| original date = 1878-01-13 | | original date = 1878-01-13 | ||
| notes = This is the first letter from series | | notes = This is the first letter from the series “Letters from America”. | ||
| archivist notes = | | archivist notes = | ||
| categories = | | categories = | ||
| hide = yes | |||
}} | }} | ||
<center>{{Style S-Small capitals|фельетонъ}}</center> | |||
{{Style P-Separator custom|width=100%}} | |||
{{Style P-Title|Изъ-за моря, изъ-за синяго океана.}} | |||
<center>''(Отъ нью-йоркскаго кореспонд. «Правды»<nowiki>*</nowiki>).''</center> | |||
<center>Европей{{Style S-Lost|…}} и американцы. — Знаютъ-ли въ Европѣ американца. — Харак{{Style S-Lost|…}}еристика истаго янки. — Какъ относятся въ Америкѣ къ русско-турецкой войнѣ? — Ученіе Монроэ. — Политическіе взгляды американцевъ.</center> | |||
Во всѣхъ странахъ свѣта, — кромѣ Соед. Шт. Америки, — народы проходятъ по избитой дорогѣ жизни болѣе или менѣе благоразумно. Такъ, напр., нѣмецъ родится, живетъ, умираетъ чинно и прилично, варьируя монотонность бытія лишь бочками пива, да выказывая при случаѣ свою долю патріотизма въ хорахъ ''Гаудеамуса'' и «W’acht am Rhein’a». Тевтонъ со дня рожденія до минуты смерти скромно ползетъ по жизненной тропѣ. Появленіе его въ юдоли плача привѣтствуется улыбками розовой Михенъ, смерть — слезами поблѣднѣвшей Лизхенъ. Какова ни была-бы его прошлая жизнь, а приличіе заставитъ почти въ каждомъ случаѣ начертить на надгробномъ памятникѣ традиціонное повѣствованіе потомству о «добромъ мужѣ», «прекрасномъ отцѣ» и «доблестномъ гражданинѣ»; а прохожій — также изъ приличія — рѣдко позволитъ себѣ усомниться въ правдивости надписи. Уроженецъ de la Belle France — антиподъ нѣмца по характеру, устроивъ хронометръ жизни съ будильникомъ для периодическо-политическихъ волненій, дабы онѣ не застали его въ расплохъ, — ни въ какомъ случаѣ однако не позволитъ себѣ неглижировать дорогимъ сердцу ego; скача на одной ножкѣ, въ припрыжку, отъ одной революціи до другой, онъ все-же скачетъ осмысленно и разсудительно, хотя и по своему. Онъ думаетъ о завтрашнемъ днѣ и не забудетъ ни ежедневнаго petit verre d’absinthe, ни Беранжеровскаго lait de poule, Бабетты, ни ночнаго колпака въ случаѣ простуды. Французъ, какъ и нѣмецъ, проявляетъ амбицію на лестный некрологъ, хотя-бы только на могильной плитѣ. Англичанинъ — стоитъ на полъ-дорогѣ между нѣмцемъ и французомъ. Ужъ самый его феноменальный эгоизмъ — отличительная черта націи — служитъ всѣмъ порукою, что онъ ни на одинъ день не позабудетъ ни собственныхъ, ни отечественныхъ «интересовъ». Сынъ Альбіона быстро шагаетъ впередъ, раздавливая подъ широкой ступней слабѣйшихъ и круто и ловко поворачивая «налѣво кругомъ», коль скоро представляется необходимость. Нѣмецъ, французъ, англичанинъ живутъ для будущаго столько-же, сколько и для настоящаго. Но американецъ — чистокровный янки — это ягода совершенно другаго поля.... | |||
Чѣмъ болѣе я читаю отечественные и прочіе европейскіе журналы, тѣмъ болѣе убѣждаюсь, что сѣверный американецъ, т. е. самая достопримѣчательная амфибія новаго свѣта, совершенно незнакомъ его кузенамъ на «той сторонѣ пруда». Европеецъ судитъ объ янки — и воображаетъ, что имѣетъ право судить о немъ — по безчисленнымъ экземплярамъ туристовъ съ этого полушарія, постоянно снующимъ по земному шару. Но американецъ за-границей и американецъ у себя дома — двѣ совершенно различныя штуки. Первый — въ полномъ смыслѣ слова хамелеонъ, окрашивающійся по самой своей природѣ и безъ малѣйшаго усилія подъ цвѣтъ не только націи, но даже и той среды, въ которой онъ гость на часъ. Въ Парижѣ янки дѣлается французомъ; въ Лондонѣ — чистокровнымъ Джонъ Буллемъ. Насколько этотъ фактъ справедливъ, свѣтъ можетъ судить по юродствамъ, выкидываемымъ въ настоящій моментъ экс-президентомъ Грантомъ и его семьей заграницей. Грантъ, разставшись съ Бѣлымъ Домомъ, снова сталъ на уровень съ послѣднимъ гражданиномъ Соединенныхъ Штатовъ, онъ не имѣетъ права ни на какія почести, ни заграницей, ни у себя дома. Даже во время царствованія его въ Вашингтонѣ газеты въ силу свободы печати ежедневно обзывали его — и часто весьма справедливо — вполнѣ ''непечатными'' терминами, начиная отъ нелестныхъ эпитетовъ вора и мошенника до... чего вашему воображенію угодно. А теперь Грантъ, принявъ учтивость императрицы Индіи и королевы Великобританіи за должную дань, позволяетъ себѣ дуться на принца Эдинбургскаго и нашу Великую Княгиню Марію Александровну за то, что они не уступили ему въ театрѣ на островѣ Мальтѣ перваго мѣста.... Надъ этимъ курьезомъ всѣ здѣшнія газеты хохочутъ. | |||
И такъ, повторяю, американца надо видѣть у себя на родинѣ, въ этомъ громадномъ и на первый взглядъ невиннаго пришельца «желтомъ домѣ», называемомъ Соед. Шт. Америки, дабы судить о немъ хоть съ приблизительной акуратностью. Широко раскрыты врата сего всемірнаго пріюта и манятъ онѣ постоянно и заманиваютъ въ пучину, зіяющую за ихъ предѣлами, всѣхъ нравственно кривыхъ, слѣпыхъ и хромыхъ калѣкъ, бездомныхъ Европы. И все это поселяется, женится, плодитъ дѣтей и дѣлается черезъ нѣсколько времени гражданиномъ Сѣверной Америки. Современный янки поэтому представляетъ изъ себя какой-то ненормальный составъ изъ всѣхъ національностей. Въ жилахъ его вы найдете кровь голландца, нѣмца, ирландца, француза, испанца и даже кровь краснокожаго индійца подчасъ. Потомки принцессы Покахонты, прелестной дочери шефа индійцевъ Виргиніи, которая спасла жизнь капитану Смиту въ 1607 году и вышла замужъ за капитана Рольфа, у насъ весьма многочисленны и гордятся своимъ происхожденіемъ не менѣе потомковъ голландскихъ Кникербокеровъ (Knickerbocker), аристократовъ нью-йоркскаго штата. Понятно, что кровь первыхъ сетлеровъ новаго свѣта, строгихъ англійскихъ и шотландскихъ пуританъ почти совершенно изсякла въ современныхъ поколѣніяхъ. Американецъ послѣдней четверти XIX стол. просто-на-просто какая-то человѣческая olla podrida, въ составъ которой входитъ и голландскій сыръ, и кайенскій перецъ, и рыбій клей, и нитро-глицеринъ, преобладающій преимущественно во всѣхъ политическихъ и сердечныхъ трансакціяхъ американскихъ гражданъ. | |||
{{Style S-HPB SB. Continues on|6-58}} | Оттого янки столь рѣзко и отличается отъ своихъ европейскихъ прародителей. И по этому самому онъ вмѣсто того, чтобы ползти, какъ нѣмецъ, прыгать, какъ французъ, или хотя-бы просто шагать съ осторожностью, какъ кузенъ его англичанинъ, стремглавъ несется впередъ, бѣшено и безостановочно, увлекаемый вихремъ жизни. Безъ единой мысли о будущемъ, забывая прошлое и живя лишь въ одномъ настоящемъ, онъ не вѣдаетъ преградъ, не замѣчаетъ опасностей, не вѣритъ въ возможность ''неодолимыхъ'' препятствій. Громадныя состоянія наживаются въ {{Style S-HPB SB. Continues on|6-58}} | ||
{{Footnotes start}} | |||
<nowiki>*</nowiki>) Подъ этимъ заглавіемъ одна изъ извѣстныхъ въ Америкѣ писательницъ будетъ помѣщать въ «Правдѣ» свои фельетоны объ американской жизни. | |||
{{Footnotes end}} | |||
{{HPB-SB-footer-footnotes}} | {{HPB-SB-footer-footnotes}} | ||
Latest revision as of 20:48, 19 October 2026
Изъ-за моря, изъ-за синяго океана.
Во всѣхъ странахъ свѣта, — кромѣ Соед. Шт. Америки, — народы проходятъ по избитой дорогѣ жизни болѣе или менѣе благоразумно. Такъ, напр., нѣмецъ родится, живетъ, умираетъ чинно и прилично, варьируя монотонность бытія лишь бочками пива, да выказывая при случаѣ свою долю патріотизма въ хорахъ Гаудеамуса и «W’acht am Rhein’a». Тевтонъ со дня рожденія до минуты смерти скромно ползетъ по жизненной тропѣ. Появленіе его въ юдоли плача привѣтствуется улыбками розовой Михенъ, смерть — слезами поблѣднѣвшей Лизхенъ. Какова ни была-бы его прошлая жизнь, а приличіе заставитъ почти въ каждомъ случаѣ начертить на надгробномъ памятникѣ традиціонное повѣствованіе потомству о «добромъ мужѣ», «прекрасномъ отцѣ» и «доблестномъ гражданинѣ»; а прохожій — также изъ приличія — рѣдко позволитъ себѣ усомниться въ правдивости надписи. Уроженецъ de la Belle France — антиподъ нѣмца по характеру, устроивъ хронометръ жизни съ будильникомъ для периодическо-политическихъ волненій, дабы онѣ не застали его въ расплохъ, — ни въ какомъ случаѣ однако не позволитъ себѣ неглижировать дорогимъ сердцу ego; скача на одной ножкѣ, въ припрыжку, отъ одной революціи до другой, онъ все-же скачетъ осмысленно и разсудительно, хотя и по своему. Онъ думаетъ о завтрашнемъ днѣ и не забудетъ ни ежедневнаго petit verre d’absinthe, ни Беранжеровскаго lait de poule, Бабетты, ни ночнаго колпака въ случаѣ простуды. Французъ, какъ и нѣмецъ, проявляетъ амбицію на лестный некрологъ, хотя-бы только на могильной плитѣ. Англичанинъ — стоитъ на полъ-дорогѣ между нѣмцемъ и французомъ. Ужъ самый его феноменальный эгоизмъ — отличительная черта націи — служитъ всѣмъ порукою, что онъ ни на одинъ день не позабудетъ ни собственныхъ, ни отечественныхъ «интересовъ». Сынъ Альбіона быстро шагаетъ впередъ, раздавливая подъ широкой ступней слабѣйшихъ и круто и ловко поворачивая «налѣво кругомъ», коль скоро представляется необходимость. Нѣмецъ, французъ, англичанинъ живутъ для будущаго столько-же, сколько и для настоящаго. Но американецъ — чистокровный янки — это ягода совершенно другаго поля....
Чѣмъ болѣе я читаю отечественные и прочіе европейскіе журналы, тѣмъ болѣе убѣждаюсь, что сѣверный американецъ, т. е. самая достопримѣчательная амфибія новаго свѣта, совершенно незнакомъ его кузенамъ на «той сторонѣ пруда». Европеецъ судитъ объ янки — и воображаетъ, что имѣетъ право судить о немъ — по безчисленнымъ экземплярамъ туристовъ съ этого полушарія, постоянно снующимъ по земному шару. Но американецъ за-границей и американецъ у себя дома — двѣ совершенно различныя штуки. Первый — въ полномъ смыслѣ слова хамелеонъ, окрашивающійся по самой своей природѣ и безъ малѣйшаго усилія подъ цвѣтъ не только націи, но даже и той среды, въ которой онъ гость на часъ. Въ Парижѣ янки дѣлается французомъ; въ Лондонѣ — чистокровнымъ Джонъ Буллемъ. Насколько этотъ фактъ справедливъ, свѣтъ можетъ судить по юродствамъ, выкидываемымъ въ настоящій моментъ экс-президентомъ Грантомъ и его семьей заграницей. Грантъ, разставшись съ Бѣлымъ Домомъ, снова сталъ на уровень съ послѣднимъ гражданиномъ Соединенныхъ Штатовъ, онъ не имѣетъ права ни на какія почести, ни заграницей, ни у себя дома. Даже во время царствованія его въ Вашингтонѣ газеты въ силу свободы печати ежедневно обзывали его — и часто весьма справедливо — вполнѣ непечатными терминами, начиная отъ нелестныхъ эпитетовъ вора и мошенника до... чего вашему воображенію угодно. А теперь Грантъ, принявъ учтивость императрицы Индіи и королевы Великобританіи за должную дань, позволяетъ себѣ дуться на принца Эдинбургскаго и нашу Великую Княгиню Марію Александровну за то, что они не уступили ему въ театрѣ на островѣ Мальтѣ перваго мѣста.... Надъ этимъ курьезомъ всѣ здѣшнія газеты хохочутъ.
И такъ, повторяю, американца надо видѣть у себя на родинѣ, въ этомъ громадномъ и на первый взглядъ невиннаго пришельца «желтомъ домѣ», называемомъ Соед. Шт. Америки, дабы судить о немъ хоть съ приблизительной акуратностью. Широко раскрыты врата сего всемірнаго пріюта и манятъ онѣ постоянно и заманиваютъ въ пучину, зіяющую за ихъ предѣлами, всѣхъ нравственно кривыхъ, слѣпыхъ и хромыхъ калѣкъ, бездомныхъ Европы. И все это поселяется, женится, плодитъ дѣтей и дѣлается черезъ нѣсколько времени гражданиномъ Сѣверной Америки. Современный янки поэтому представляетъ изъ себя какой-то ненормальный составъ изъ всѣхъ національностей. Въ жилахъ его вы найдете кровь голландца, нѣмца, ирландца, француза, испанца и даже кровь краснокожаго индійца подчасъ. Потомки принцессы Покахонты, прелестной дочери шефа индійцевъ Виргиніи, которая спасла жизнь капитану Смиту въ 1607 году и вышла замужъ за капитана Рольфа, у насъ весьма многочисленны и гордятся своимъ происхожденіемъ не менѣе потомковъ голландскихъ Кникербокеровъ (Knickerbocker), аристократовъ нью-йоркскаго штата. Понятно, что кровь первыхъ сетлеровъ новаго свѣта, строгихъ англійскихъ и шотландскихъ пуританъ почти совершенно изсякла въ современныхъ поколѣніяхъ. Американецъ послѣдней четверти XIX стол. просто-на-просто какая-то человѣческая olla podrida, въ составъ которой входитъ и голландскій сыръ, и кайенскій перецъ, и рыбій клей, и нитро-глицеринъ, преобладающій преимущественно во всѣхъ политическихъ и сердечныхъ трансакціяхъ американскихъ гражданъ.
Оттого янки столь рѣзко и отличается отъ своихъ европейскихъ прародителей. И по этому самому онъ вмѣсто того, чтобы ползти, какъ нѣмецъ, прыгать, какъ французъ, или хотя-бы просто шагать съ осторожностью, какъ кузенъ его англичанинъ, стремглавъ несется впередъ, бѣшено и безостановочно, увлекаемый вихремъ жизни. Безъ единой мысли о будущемъ, забывая прошлое и живя лишь въ одномъ настоящемъ, онъ не вѣдаетъ преградъ, не замѣчаетъ опасностей, не вѣритъ въ возможность неодолимыхъ препятствій. Громадныя состоянія наживаются въ <... continues on page 6-58 >
*) Подъ этимъ заглавіемъ одна изъ извѣстныхъ въ Америкѣ писательницъ будетъ помѣщать въ «Правдѣ» свои фельетоны объ американской жизни.
Editor's notes
- ↑ From over the Sea, from over the Blue Ocean by Blavatsky, H. P., Pravda, Odessa, No. 45. This is the first letter from the series “Letters from America”.
