|
vol. title: Russian Newspaper Articles vol. period: 1878-1880 pages in vol.: 231 This page begins the instalment printed as Letter XXII in Moskovskie Vedomosti, No. 145, 27 May 1880, p. 5. Read the left column below, then the left column on page 6-184; return here for the right column beginning “нія.”, then continue in the right column on page 6-184. Six damaged or folded intervals, including the omitted bottom lines, are restored from the exact original and marked. The asterisk in the printed heading refers to the note after the left column on page 6-184. The repeated printed number XXII is retained as printed. | |
Индія страна неожиданностей; даже для обыкновеннаго наблюдателя все въ ней съ точки зрѣнія Европейца является шиворотъ на выворотъ: отъ мотанья головой которое всюду понимается какъ жестъ отрицанія, а здѣсь означаетъ полное подтвержденіе, до обязанности хозяина выпроваживать самаго пріятнаго гостя, иначе онъ просидитъ цѣлую недѣлю на своемъ мѣстѣ и пожалуй даже умереть съ голоду, но не уйдетъ безъ приглашенія,—все здѣсь противорѣчитъ нашимъ западнымъ идеямъ. Спрашивать, напримѣръ, о здоровьѣ жены, даже если она и знакома съ вами, или сколько у человѣка дѣтей, и есть ли у него сестры,—верхъ оскорбленія. Здѣсь, когда вы находите что гостю время уходить, вы кропите его розовою водой, и повѣсивъ ему на шею гирлянду цвѣтовъ, любезно указываете на дверь приговаривая: „Теперь я прощаюсь съ вами... Заходите опять!“—Странный, оригинальный народъ вообще; но еще страннѣе и непонятнѣе ихъ религія.... За исключеніемъ нѣкоторыхъ отвратительныхъ обрядовъ извѣстныхъ сектъ, да злоупотребленій со стороны брамановъ, религія Индусовъ должно-быть имѣетъ въ себѣ нѣчто глубоко и непонятно привлекательное если она способна совращать съ пути истины даже Англичанъ. Вотъ что, напримѣръ, случилось здѣсь нѣсколько лѣтъ тому назадъ:
Появилась одна интересная и чрезвычайно ученая, хотя по содержанію своему переворачивающая верхъ дномъ всю современную науку брошюра. Она была написана по-англійски и напечатана въ небольшомъ изданіи нѣкимъ полковымъ докторомъ медицины и хирургіи Н. С. Полемъ въ Бенаресѣ. Слава Поля какъ ученаго спеціалиста по части физіологіи была велика между его соотечественниками Англичанами: онъ одно время считался авторитетомъ въ медицинскомъ мірѣ. Брошюра трактовала о наблюдаемыхъ докторомъ между аскетами примѣрахъ „спячки“, продолжавшейся въ одномъ случаѣ восемь мѣсяцевъ, о самади и другихъ явленіяхъ производимыхъ іогами. Появившись подъ заглавіемъ „Трактатъ о философіи Іогъ-Видьи“, эта брошюра разомъ взбудоражила представителей европейской медицины въ Индіи и возбудила яростную полемику между англо-индійскими и туземными журналистами. Dr. Поль провелъ 35 лѣтъ изучая вѣроятные, но для него совершенно несомнѣнные факты „іогизма“. До раджъ-іоговъ онъ никогда не могъ добраться и съ большимъ прямодушіемъ и видимымъ сожалѣніемъ сознается въ этомъ; но онъ вошелъ въ довѣренность и дружбу съ факирами и свѣтскими іогами, т.-е. тѣми которые не скрываютъ своего сана и иной разъ соглашаются сдѣлать и Европейца свидѣтелемъ нѣкоторыхъ феноменовъ. Dr. Поль не только описалъ самые странные свершавшіеся на его глазахъ факты, но даже и объяснилъ ихъ. Левитація, напримѣръ, идущая совершенно въ разрѣзъ съ признанными<... continues on page 6-184 >
< From the Caves and Wilds of Hindustan (continued from page 6-184) >
нія. Здѣсь мы узнали въ первый разъ что за нами слѣдитъ полиція. Такуръ, указавъ на розоваго, съ длинными бѣлокурыми усами капитана въ бѣломъ кителѣ, быстро шепнулъ мнѣ „остерегайтесь“, такъ какъ то былъ агентъ тайной полиціи изъ политическаго департамента, посланный вслѣдъ за нами изъ Бомбея. Услышавъ это пріятное для насъ извѣстіе, полковникъ расхохотался на всю залу, что еще болѣе взволновало кушавшихъ Альбіонцевъ. Мы узнали позднѣе что всѣ слуги отеля обязаны шпіонить. Но въ Индіи обычай—водить за собою всюду собственныхъ слугъ, даже на званые обѣды: поэтому и за нашими стульями торчало по одному Индусу, а за Такуромъ находились его четыре щитоносца и двое слугъ. Непріятель былъ такимъ образомъ совершенно отрѣзанъ этою арміей голоногихъ защитниковъ, и отельнымъ шпіонамъ оставалось мало шансовъ подслушать наши разговоры; да намъ къ тому же и нечего было скрывать. Но признаюсь, на меня это извѣстіе подѣйствовало очень непріятно. Наконецъ этотъ непріятный обѣдъ кончился. Устроившись на ночь въ вагонѣ, я принялась за свою брошюру...
Между прочими интересными вещами, Dr. Поль обстоятельно и весьма научно объясняетъ тайну періодически прекращаемаго іогами дыханія и нѣкоторыхъ другихъ повидимому совершенно невозможныхъ феноменовъ, которые онъ наблюдалъ неоднократно собственными глазами. Его теорія о „дыханіи“ вкратцѣ слѣдующая:
Іоги открыли тайну и пріобрѣли способность хамелеона присваивать себѣ поочередно всѣ видимыя или кажущіяся условія полноты и худобы. Это животное, какъ извѣстно, наполнивъ легкія и кишечный каналъ воздухомъ, то является весьма толстымъ, то вдругъ, освободясь отъ наполняющаго его воздуха, чрезвычайно тщедушнымъ. Многія изъ пресмыкающихся получаютъ этимъ же способомъ надуванія тѣла возможность, по мѣрѣ являющейся надобности, переплывать большія рѣки, а посредствомъ остающагося, по окисленіи крови, излишка воздуха, пріобрѣтаютъ чрезмѣрную живость вообще, какъ на сушѣ такъ и на водѣ. Обычай запасаться большимъ количествомъ воздуха нежели то необходимо есть характеристическая черта всѣхъ животныхъ подъ вліяніемъ гибернаціи или спячки. Древніе Индусы-философы, подмѣтивъ этотъ принадлежащій къ естествознанію фактъ, воспользовались имъ и усовершенствовали его. Процессъ употребляемый іогами, извѣстный подъ именемъ „баштрика кумбхака“, состоитъ въ слѣдующемъ:
Іоги желающіе пріобрѣсть этотъ даръ удаляются въ подземныя пещеры, гдѣ атмосфера однообразнѣе и влажнѣе нежели на земной поверхности, и гдѣ, поэтому, и позывъ на пищу гораздо слабѣе. Аппетитъ человѣка пропорціоналенъ количеству угольной кислоты выдыхаемой въ извѣстный промежутокъ времени. Поэтому іоги никогда не употребляютъ соли, а живутъ однимъ молокомъ, питаясь имъ разъ въ сутки по ночамъ, а дни проводя въ полукаталептическомъ состояніи. Двигаются они весьма медленно, дабы какъ можно рѣже ды-<... continues on page 6-184 >
Editor's notes
- ↑ From the Caves and Wilds of Hindustan by Blavatsky, H. P., Moskovskie Vedomosti, No. 145. The printed heading and continuation label are reproduced below. The newspaper repeats the number XXII, also printed in the preceding instalment.
