 |
vol. title: Russian Newspaper Articles vol. period: 1878-1880 pages in vol.: 231 |
< From the Caves and Wilds of Hindustan (continued from page 6-3) >
представляютъ безчисленныя секты этой страны. Всѣ они различной формы, разнятся и въ звукахъ; тѣмъ не менѣе всѣ подчинены одному и тому же капельмейстеру.
Насколько бы эти секты ни отличались одна отъ другой въ толкованіи своихъ священныхъ текстовъ, и какъ бы враждебно ни относились онѣ другъ къ другу, стараясь выставить впередъ и возвысить надъ прочими каждая свое божество, но всѣ онѣ и каждая изъ нихъ, слѣпо повинуясь вѣками установленнымъ обычаямъ, обязаны слѣдовать, какъ музыканты, одному дирижерскому жезлу—законамъ Ману. На одномъ этомъ пунктѣ онѣ сходятся и составляютъ единодушную, единомыслящую общину, крѣпко, неразрывно связанную массу. И горе тому кто въ этой общей симфоніи произвольно или даже нечаянно сфальшивитъ! Раздѣленные на касты, подразделенные въ свою очередь на многочисленныя субъ-касты, ихъ старшины (должность у Индусовъ наслѣдственная) и выбираемый пожизненно верховный совѣтъ каждой такой касты, держатъ своихъ членовъ что называется въ „ежовыхъ рукавицахъ“. Ихъ рѣшенія безаппелляціонны, и поэтому-то исключеніе или, по принятому выраженію, „отлученіе“ отъ касты, является однимъ изъ самыхъ страшныхъ наказаній, влекущимъ за собою ужасныя послѣдствія. „Отлученный“ хуже прокаженнаго, такъ какъ солидарность между кастами, особенно въ этомъ отношеніи, нѣчто феноменальное и можетъ сравниться развѣ лишь съ солидарностью сыновъ Лойолы. Если, при самомъ строгомъ соблюденіи всѣхъ требованій, члены двухъ разныхъ кастъ, хотя бы и связанные самыми горячими чувствами взаимнаго уваженія и дружбы, не могутъ не только что вступать между собою въ бракъ или вмѣстѣ обѣдать, но даже и выпить, принять стаканъ воды другъ у друга, или же выкурить вмѣстѣ кальянъ, то понятно насколько строже соблюдаются подобныя запрещенія касательно „отлученнаго“. Несчастный въ полномъ смыслѣ слова умираетъ для всѣхъ: для своихъ, столько же какъ и для чужихъ. Даже собственное семейство: отецъ, мать, жена, дѣти обязаны или отвернуться отъ него, или же быть въ свою очередь отлученными. Нѣтъ надежды на замужество его дочерей, на женитьбу сыновей, насколько бы дѣти ни были неповинны въ наказуемомъ грѣхѣ...
Съ минуты „отлученія“ Индусъ какъ бы исчезаетъ для всѣхъ любившихъ и знавшихъ его. Его мать, жена, дѣти, не смѣютъ накормить его, ни даже позволить напиться изъ домашняго колодца. Никто изъ прежней касты—тѣмъ менѣе изъ другихъ, ни за какія деньги не осмѣлится ни продать ему, ни приготовить для него пищу. Ему буквально приходится или умереть съ голоду, или же еще болѣе осквернить себя, покупая необходимое у безкастниковъ или у Европейцевъ. Во времена браманской власти приказывалось обманывать и обворовывать „отлученнаго“, даже убивать его, такъ какъ онъ былъ внѣ закона. Теперь онъ, конечно, безопасенъ отъ послѣдняго; но теперь, какъ и тогда, если по волѣ судебъ ему случается умереть до своего прощенія и возвращенія въ касту, для него нѣтъ ни священнаго костра, ни обрядовъ очищенія: „манги“ бросаютъ его въ кусты или въ воду какъ дохлое животное...
Понятно что противъ такой силы—она тѣмъ страшнѣе въ своей пассивности что противъ послѣдней законъ совершенно безсиленъ—не помогутъ ни западное воспитаніе, ни англійское вліяніе. Остается одно: каяться и подчиняться всевозможнымъ униженіямъ, а благодаря алчности брамановъ, иногда и полному разоренію. Я знаю лично нѣсколько браминовъ, кончившихъ самымъ блестящимъ образомъ курсъ въ англійскихъ университетахъ, которые, вернувшись на родину, вынуждены были подвергнуться всѣмъ отвратительнымъ требованіямъ „очищенія“, а именно: сбривать половину усовъ и бровей, ползать голыми на животѣ вокругъ пагодъ, держаться по часамъ за хвостъ священной коровы читая молитвы, и наконецъ ѣсть испражненія этой коровы!* Путешествіе за море (калапани, т.-е. за „черную воду“) считается самымъ тяжкимъ изъ грѣховъ и требуетъ, вслѣдствіе этого, самыхъ строгихъ очищеній. На совершившаго такой поступокъ справедливо взираютъ какъ на человѣка который отъ самой минуты отъѣзда на кораблѣ беллаты (иностранцевъ) до минуты возвращенія осквернялся постоянно... Всего нѣсколько дней тому назадъ, одинъ нашъ знакомый докторъ юриспруденціи, блистательно окончившій курсъ въ Англіи,<... continues on page 6-20 >
* Называется панчъ-гайя, дословно „пять коровьихъ“ (принадлежностей): смѣсь изъ молока, масла, сыворотки, мочи и экскрементовъ...