HPB-SB-6-209

From Teopedia


from Adyar archives of the International Theosophical Society
vol. 6, p. 209

volume 6, page 209

vol. title: Russian Newspaper Articles

vol. period: 1878-1880

pages in vol.: 231

Legend

  • HPB note
  • HPB highlighted
  • HPB underlined
  • HPB crossed out
  • <Editors note>
  • <Archivist note>
  • Lost or unclear
  • Restored
<<   ☰   >>
eng • рус


< From the Caves and Wilds of Hindustan (continued from page 6-3) >

<See text of Letter XXVIII.>

до тѣхъ поръ наши ученые оріенталисты успѣютъ и состарѣться, и не нашему поколѣнію будутъ открыты великія тайны древней исторіи Индіи. Европейскіе ученые мстятъ за это браманамъ отвергая ихъ показанія и историческую достовѣрность даже того малаго чтò туземные исторіографы соглашаются имъ поведать... А чтò помимо ихъ извѣстно и принято всѣми можетъ быть разказано въ нѣсколькихъ словахъ. Даже это представляетъ необычайный интересъ своими словно сказочными событіями...

Пропустивъ долгія столѣтія, мы находимъ Индерпутъ выбираемый столицей своею царемъ Анунгпаломъ за нѣсколько сотъ лѣтъ до Р. Х. За этимъ опять длинный антрактъ. Браманы не пускаютъ профановъ за кулисы, но разказываютъ друзьямъ и врагамъ о необычайныхъ богатствахъ и цивилизаціи этой столицы сѣверо-западной Индіи и переводятъ цѣлыя страницы изъ древнихъ рукописей.

Около 980 года нашей эры, раджа Индерпутскій является членомъ и союзникомъ туземной конфедераціи, сперва побѣжденной Пенджабскимъ раджей Себектегиномъ, а затѣмъ—Махмудомъ изъ Гӓзни, въ 1008 году. Наконецъ, и лишь по вторженіи въ Индію Магомета Шахабъ-Удина Гхорскаго, въ 1191 году, мы находимъ Индерпутъ одною изъ четырехъ великихъ державъ Индіи, переименованной въ 1193 году Шахабъ-Удиномъ въ имперію Дельи. Мусульманскій историкъ Феришта увѣряетъ будто султанъ Гхорскій отнялъ эту имперію у Притви-Раджи, Раджпутскаго принца, который, несмотря на кавалерію изъ 300.000 всадниковъ и 3.000 слоновъ, проигралъ сраженіе. Но эти „историческія“ якобы событія до того запутаны и неясны что въ лѣтописяхъ Аджмира говорится, напротивъ, что не Притви-Раджа палъ, а сей послѣдній побѣдилъ Магомета Шахабъ-Удина и отрѣзавъ ему голову сдѣлалъ изъ нея чучелу, которая и сохранялась многія столѣтія въ оружейной раджпутскихъ царей. Но за то тѣ же лѣтописи повѣствуютъ что нѣсколько лѣтъ спустя, вслѣдствіе ссоры между конфедератами, Кутбъ-О-Динъ, генералъ Гхорскій, дѣйствительно побѣдилъ защитниковъ Индерпута и затѣмъ основалъ изъ онаго независимую магометанскую династію, извѣстную между восточными историками подъ именемъ Дельи или „рабыни Гхорскихъ султановъ“.

Съ тѣхъ поръ эта несчастная имперія стала перекидываться изъ рукъ въ руки какъ мячикъ. Въ 1288 году, Кхильджи, „племя искателей приключеній“ изъ Афганистана (по словамъ той же лѣтописи), зарѣзавъ владѣтеля Дельи Кейкобада, передали страну своему предводителю Джеллалъ-Удину и основали династію Кхильджи, длившуюся до 1321 и окончившуюся убійствомъ султана Мобарика. За этимъ имперія перешла въ руки Гхейяса-Удина Тоглука, основавшаго Тоглукскую династію. Потомъ ворвался въ Индію Тамерланъ и проникнувъ въ 1398 году въ Дельи ознаменовалъ свое поприще тѣмъ что перерѣзалъ 100.000 плѣнныхъ Индусовъ. „Высокія башни были построены изъ головъ убитыхъ и ихъ тѣла преданы хищнымъ птицамъ“, говоритъ историкъ. Промелькнувъ всеразрушающею грозою по всему горизонту Индіи Тамерланъ тотчасъ же бросилъ Дельи предавъ страну забвенію. Въ продолженіе цѣлыхъ 50 лѣтъ въ городѣ, гдѣ не осталось по его уходѣ ни одного живаго существа, царствовало одно гробовое молчаніе, тишина смерти и тлѣнія... Только лишь въ 1450 году Бехлалъ, глава Патановъ (Афганское племя Лоди), снова завладѣлъ покинутымъ городомъ и страной. Его внукъ Ибрагимъ былъ наконецъ побѣжденъ и убитъ въ сраженіи при Панипутѣ знаменитымъ въ исторіи султаномъ Баберомъ, въ 1526 году. Съ тѣхъ поръ водворилась и царствовала послѣдняя династія Бабера, называемая падишахами; а городъ переименовался затѣмъ въ честь своего послѣдняго основателя изъ Дельи въ Шахджеганабадъ. Но не знала и эта злополучная династія покоя. Сынъ Бабера, султанъ Хумайонъ былъ побѣжденъ въ 1540 году и изгнанъ изъ Индіи Ширъ-Ханомъ Патанскимъ; и только благодаря помощи Персіи вернулъ свое царство въ 1554. Одинъ императоръ Акбаръ, сумѣвшій возвести свое Индійское царство на высшую точку могущества тѣмъ что могъ одно время выставить 4.400.000 солдатъ,* удержалъ для себя и потомства великую имперію Дельи, дававшую ему 37.724.615 ф. ст. ежегоднаго дохода, до 1707 года. Съ этого времени до 1803, то-есть въ продолженіе болѣе столѣтія, эта несчастная страна была сценой постоянныхъ сраженій. Великіе могулы ея подвергались всевозможнымъ злополучіямъ. Поочереди Патаны и Сикки, Науабы, Махраты и Раджпуты дѣлали набѣги, выкалывали царямъ глаза, сожигали ихъ живыми и то овладѣвали, то снова теряли Дельи. Наконецъ сердобольная Остъ-Индская Компанія, сжалилась надъ несчастными, пожелала спасти эту династію даже противъ воли ея. Съ достохвальнымъ и безпримѣрнымъ въ исторіи самоотверженіемъ генералъ Лэкъ отправился въ 1803 году подъ стѣны Дельи. Тамъ, воспользовавшись не то довѣрчивостью, не то оплошностью нѣкоего Луи Бурксена, предводителя Махратской арміи, онъ съ большимъ безпристрастіемъ потопилъ въ рѣкѣ Джумнѣ какъ осаждавшихъ городъ Французовъ, Махратовъ и Патанъ, такъ и защищаемыхъ имъ Могуловъ, на помощь коихъ онъ якобы явился; а затѣмъ, овладѣвъ городомъ, навѣки прибралъ его къ рукамъ. Съ тѣхъ поръ бѣдные Баберане попали „изъ огня да въ полымя“. Насталъ для нихъ великій dies irae и длился онъ до 1857 года; когда вслѣдствіе мятежа послѣдній изъ номинальныхъ „великихъ могуловъ“—Магомедъ Бахадуръ, отправился наконецъ изъ мѣста изгнанія и заключенія на землѣ... въ высшія райскія сферы своего Пророка. Такъ мы по крайней мѣрѣ надѣемся, ради бѣднаго, разжалованнаго Могула. Онъ довольно выстрадалъ дабы получить хоть эту одну, изъ столькихъ обѣщанныхъ ему привилегій.

Ничто не можетъ сравниться съ прелестью, не только завѣтныхъ уголковъ и историческихъ памятниковъ полуразрушеннаго Дельи, но и вообще окрестностей и даже городскаго вала. Эти еще<... continues on page 6-210 >

* См. исторію Эльфинстона, со словъ историка Абулфазла.