HPB-SB-6-31

From Teopedia


from Adyar archives of the International Theosophical Society
vol. 6, p. 31

volume 6, page 31

vol. title: Russian Newspaper Articles

vol. period: 1878-1880

pages in vol.: 231

Legend

  • HPB note
  • HPB highlighted
  • HPB underlined
  • HPB crossed out
  • <Editors note>
  • <Archivist note>
  • Lost or unclear
  • Restored
<<   ☰   >>
eng • рус


< From the Caves and Wilds of Hindustan (continued from page 6-3) >

<See text of Letter XVI.>

въ рукѣ, приготовляясь начать надъ башней церемонію очищенія. Онъ уже распорядился покрыть полуобъѣденный, облѣпленный муравьями трупъ отвратительнаго, лежавшаго предъ нимъ съ широко распростертыми крыльями вампира кускомъ новой холстины....

У*** попрежнему стоялъ, хладнокровно насвистывая и съ заложенными въ оба кармана руками. Подошедшая миссъ Б***, не стѣсняясь присутствіемъ хорошо говорившаго по-англійски хозяина, громко ораторствовала (совершенно à l’anglaise) о грубомъ, невѣжественномъ суевѣріи этой „падшей расы“. У*** не отвѣчалъ, но весьма презрительно улыбался. Тогда нашъ хозяинъ съ низкимъ „салаамомъ“ подошелъ къ полковнику и учтиво попросилъ его вмѣстѣ со мною на „нѣсколько минутъ разговора“....

Ну, подумалось мнѣ, выгонятъ!...

Но мы, какъ видно, не измѣрили еще сердца Индусовъ до полной ихъ метафизической глубины.

Онъ началъ съ того что сочинилъ экспромптомъ весьма кудрявое вступленіе. Въ немъ напоминалось что онъ, хозяинъ, человѣкъ образованный, получившій западное воспитаніе. Вслѣдствіе этого, онъ де не совершенно еще увѣренъ въ томъ что въ тѣлѣ вампира дѣйствительно обрѣтается духъ покойнаго брата. Дарвинъ и другіе великіе натуралисты Запада, однако, какъ бы сами вѣрятъ въ переселеніе душъ, но, какъ онъ понимаетъ, въ обратномъ смыслѣ; т.-е. родись у него въ минуту несчастной смерти вампира сынъ, то, по самымъ послѣднимъ научнымъ соображеніямъ, въ этомъ сынѣ, вслѣдствіе разлагающихся по близости атомовъ вампира, явилось бы по всей вѣроятности много вампировскаго. „Такъ ли онъ понялъ Дарвина и его школу?“ спрашивалъ онъ насъ.

Мы скромно отвѣчали что вслѣдствіе безпрерывныхъ путешествій за послѣдній годъ, мы немного отстали отъ современной науки и о таковомъ ея послѣднемъ заключеніи еще не слыхивали.

— А я слѣдилъ за нею, немного напыщенно произнесъ добродушный Шам-рао,—и поэтому полагаю что вполнѣ понялъ и оцѣнилъ ея послѣдніе выводы. Я даже только что кончилъ превосходную Антропогенію Геккеля и много думалъ надъ его логическимъ, научнымъ объясненіемъ объ образованіи человѣка изъ болѣе низшихъ животныхъ формъ путемъ трансформаціи. А что такое трансформація какъ не трансмиграція древнихъ и современныхъ Индусовъ—метемпсихоза Грековъ?

Мы ничего не нашли сказать противъ тождества, и даже замѣтили что по Геккелю оно дѣйствительно какъ бы выходитъ такъ.

— Ну вотъ видите ли! воскликнулъ онъ обрадовавшись.—Стало-быть наши воззрѣнія не такъ глупы и суевѣрны какъ объ этомъ пишутъ и говорятъ нѣкоторые противники Ману. Великій Ману, между тѣмъ, предупредилъ и Дарвина и Геккеля. Судите сами: послѣдній ведетъ генеалогію или генезисъ человѣка отъ группы „пластидовъ“, отъ слизистаго монера; этотъ „монеръ“ чрезъ амеба, а затѣмъ зинамебія, асцидіи и наконецъ безголоваго и безсердечнаго амфіокса, на восьмой стадіи коего трансмигрируетъ въ миногу-превращается наконецъ въ позвоночнаго амніота, въ промамалію, сумчатое животное, къ классу котораго принадлежитъ и вампиръ... Вы, конечно, какъ люди образованные, противъ этого спорить не станете?...

Мы и не спорили и тѣмъ еще разъ утвердили право вампира принадлежать къ „мамаліямъ“.

— Такъ прошу васъ, слѣдите за мной...

Мы, безъ сомнѣнія, слѣдили съ большимъ вниманіемъ, только ужъ рѣшительно не понимали куда онъ насъ заводитъ.

— Дарвинъ, продолжалъ онъ,—ведетъ свое ученіе о происхожденіи видовъ, слѣдуя почти слово въ слово „палингенетическому“ ученію нашего Ману. Въ этомъ я вполнѣ убѣдился и готовъ это доказать съ книгами въ рукахъ. Древній законодатель говоритъ, напримѣръ, вкратцѣ слѣдующее: „Великій Парабрама повелѣлъ дабы отъ зародившагося въ тинѣ глубокихъ морей червя земнаго, пройдя чрезъ всѣ стадіи животнаго творенія, явился въ міръ наконецъ человѣкъ. Червь сдѣлался зміемъ, змій рыбой, рыба преобразовалась во млекопитающаго и т. д.“ Не эта ли самая основная идея заключается въ Дарвиновской теоріи происхожденія органическихъ формъ посредствомъ постепеннаго перехода изъ простѣйшихъ видовъ въ болѣе сложные, изъ безструктурнаго протоплазма въ тинѣ силурійскаго и лаврентійскаго періода (тина морей Ману) въ антропоида, а затѣмъ въ человѣка?...

Мы согласились что дѣйствительно представлялось такое сходство.

— Но, несмотря на все мое искреннее уваженіе къ Дарвину и его послѣ<... continues on page 6-32 >