HPB-SB-6-41

From Teopedia


from Adyar archives of the International Theosophical Society
vol. 6, p. 41

volume 6, page 41

vol. title: Russian Newspaper Articles

vol. period: 1878-1880

pages in vol.: 231

Legend

  • HPB note
  • HPB highlighted
  • HPB underlined
  • HPB crossed out
  • <Editors note>
  • <Archivist note>
  • Lost or unclear
  • Restored
<<   ☰   >>
eng • рус


< From the Caves and Wilds of Hindustan (continued from page 6-3) >

<See text of Letter XVIII.>

злющіе черти поселились во всѣхъ углахъ его обширныхъ владѣній: въ лѣсахъ, въ развалинахъ и даже въ его хлѣвахъ. Поэтому онъ покрылъ всю свою землю храмами,—пирамидами изъ глины, вымазалъ и выбѣлилъ ихъ, и украсивъ каждую портретомъ одного изъ чертей... то-есть не портретомъ, а только абрисомъ человѣческой головы, сталъ молиться, покорнѣйше прося ихъ каждому собственноручно изобразить свой портретъ въ абрисѣ, такъ чтобъ его можно было узнать, обѣщая послѣ этого поклоняться оному и чтить узнанное лицо духа какъ полнаго хозяина той пирамиды на которой онъ начертитъ свою физіономію... И что̀ жъ вы думаете? На другое же утро всѣ пустыя мѣста были найдены зарисованными! На каждомъ былъ изображенъ до невѣроятія похожій портретъ одного изъ мѣстныхъ покойниковъ. Почти всѣ были узнаны моимъ пріятелемъ, а между прочими, онъ нашелъ портретъ и своего отца!

— И что̀ жъ?... Радъ онъ былъ этому?...

— Конечно, онъ остался доволенъ. По крайности могъ всегда знать затѣмъ какъ угодить чорту-покойнику. Объ отцѣ-то онъ не очень безпокоился, потому что старикъ былъ при жизни крутаго характера... разъ чуть не сломилъ сыну обѣихъ ногъ, треснувъ его изо всей силы желѣзною перекладиной... Ну, стало-быть и не могъ быть очень опаснымъ чортомъ. А вотъ, другой портретъ, найденный на самой удобной и красивой изъ пирамидъ, такъ очень поразилъ моего пріятеля и заставилъ его сильно струсить... Весь околотокъ узналъ въ немъ одного задолго до того умершаго англійскаго офицера, капитана Поля (Pole)*, добрѣйшаго при жизни джентльмена!...

— Какъ?... Неужели же онъ и ему сталъ поклоняться?

— А какъ же? Мистеръ Поль былъ такимъ достойнымъ, справедливымъ и честнымъ чиновникомъ что разомъ долженъ былъ заслужить послѣ смерти одно изъ высшихъ мѣстъ въ сонмѣ шанарскихъ чертей. Онъ такъ и остался предсѣдающимъ демономъ всей этой деревни, и когда я пріѣхалъ, жители всего околотка поклонялись ему. Посвященный ему пе́-ковиль стоитъ рядомъ съ пе́-ковилемъ Бхадракали (Гекаты шанаровъ), мѣсто которой на томъ свѣтѣ недавно получила жена нѣкоего нѣмецкаго миссіонера—тоже прекрасная при жизни леди и поэтому чрезвычайно опасная теперь... какъ женскаго пола чортъ.

— А какъ же имъ поклоняются?.. Разскажите въ чемъ состоитъ ихъ обрядъ?

— Обрядъ этотъ заключается главное въ пляскѣ, пѣсняхъ и жертвоприношеніяхъ. Шанары не имѣютъ кастъ и священные обычаи Индусовъ ими не соблюдаются. Они ѣдятъ всякое мясо... Народъ собирается возлѣ назначеннаго жрецомъ пе́-ковиля и начинаютъ бить въ барабаны и рѣзать домашнюю птицу, барановъ, козловъ. Поклоняясь мистеру Полу, въ знакъ особеннаго уваженія къ нему самому, его вкусамъ при жизни и особенно національности, всегда рѣзали быка или корову... Въ тотъ вечеръ обряды совершались главнымъ жрецомъ. Онъ явился съ ногами покрытыми до колѣнъ звенящими браслетами, съ покрытымъ колокольчиками жезломъ, съ распущенными волосами, въ черной мантіи зашитой фигурами разныхъ страшнѣйшихъ чертей и съ красными и бѣлыми цвѣтами на шеѣ. При звукахъ роговъ, барабаннаго боя и глубокаго тона „чортова смычка“*—секретъ фабрикаціи котораго сохраняется между одними шанарскими жрецами,—онъ вышелъ, и подождавъ минуту, пока мистеру Полу угодно будетъ вселиться въ его недостойное тѣло, онъ вдругъ, высоко подпрыгнувъ на мѣстѣ, приблизился къ жертвенной коровѣ и закололъ ее на мѣстѣ. Напившись горячей крови, онъ сталъ плясать... Но что̀ это за пляска была! Вы знаете, я далеко не суевѣренъ... (я возрадовался въ душѣ что миссъ Б. спокойно спитъ за холмами отъ насъ на слонѣ!), но когда я увидѣлъ этого словно вдохновляемаго всѣми демонами нарака (ада) жреца, вертящагося съ поразительною быстротой волчка на одномъ мѣстѣ, со мной чуть не сдѣлалось дурно. Вдругъ, при бѣшеныхъ крикахъ и воѣ толпы, онъ сталъ наносить себѣ окровавленнымъ жертвеннымъ ножомъ глубокія раны по всему тѣлу. Видѣть его какъ онъ съ пѣнящимся ртомъ и развѣвающимися волосами купается въ крови закланной жертвы, смѣшивая ее съ собственною, стало наконецъ выше силъ моихъ. Со мною стало проис<... continues on page 6-42 >

* Исторически извѣстный всѣмъ въ Индіи фактъ. Капитанъ Поль до сихъ поръ у нихъ главный демонъ.

* Родъ балалайки съ тремя толстыми струнами изъ человѣческихъ—какъ говорятъ—жилъ, на которыхъ водятъ смычкомъ изъ бамбука.