HPB-SB-6-44

From Teopedia


from Adyar archives of the International Theosophical Society
vol. 6, p. 44

volume 6, page 44

vol. title: Russian Newspaper Articles

vol. period: 1878-1880

pages in vol.: 231

Legend

  • HPB note
  • HPB highlighted
  • HPB underlined
  • HPB crossed out
  • <Editors note>
  • <Archivist note>
  • Lost or unclear
  • Restored
<<   ☰   >>
eng • рус


< From the Caves and Wilds of Hindustan (continued from page 6-3) >

<See text of Letter XVIII.>

глухимъ стукомъ пустаго боченка о мостовую. Послѣдній прыжокъ, и она стоитъ выпрямившись во весь огромный ростъ на головѣ Сиватерія между его четырьмя рогами...

Съ чувствомъ ужаса и отвращенія который мы уже и не стараемся скрывать, мы всѣ быстро пятимся назадъ, всѣ кромѣ Нараяна.

Онъ остается одинъ возлѣ чудовищной головы; сложивъ руки на груди, онъ смотритъ въ упоръ въ лицо страшной колдуньи...

Но что̀ это? Кто это вдругъ заговорилъ такимъ глубокимъ, густымъ басомъ? То ея губы шевелятся, то изъ груди ужасной старухи вылетаютъ эти быстрыя отрывистыя фразы; а между тѣмъ голосъ звучитъ глухо, точно онъ вылетаетъ изъ-подъ земли...

— Тсс... тсс... снова шепчетъ Шамрао, дрожа всѣмъ тѣломъ.—Она пророчествуетъ!...

— Либо она... либо „дядя“... бурчитъ У*** скаля зубы и съ улыбкой которая должна казаться толстяку чисто демонскою въ эту торжественную минуту.

— Горе, горе... вамъ! гудитъ голосъ.—Горе вамъ дѣти нечестивыхъ „Джаи“ и „Виджаи“* насмѣшливыхъ, невѣрующихъ придверниковъ великаго Шивы, проклятыхъ 80.000 святыхъ мудрецовъ! Горе вамъ, невѣрующимъ въ богиню Кали и отвергающимъ насъ, ея семь божественныхъ сестеръ!... Азуры... плотоядные, желтоногіе коршуны!... Друзья притѣснителей нашей страны!... собаки, не гнушающіяся ѣсть изъ одного корыта съ погаными баллатами!!...

— Ваша пророчица, какъ видно, пророчествуетъ заднимъ числомъ... произноситъ У*** философически закладывая руки въ карманы.—Это въ вашъ огородъ камешекъ, почтенный Шамрао...

— Гм!.. Да кажется и въ вашъ съ вами, бурчитъ немножко сконфуженный полковникъ.

Злополучный Шамрао обливается по́томъ ужаса и перебѣгаетъ подъ черною тѣнью лѣска, гдѣ мы пріютились, подальше отъ вѣдьмы, отъ одного къ другому, увѣряя насъ что мы ошибаемся, что мы не довольно хорошо понимаемъ языкъ...

— Это она не объ васъ... повѣрьте, не объ васъ!... Это обо мнѣ, потому что я служу... она неумолима!...

— Ракшазасы!.. Азуры!... осмѣлившіеся являться предъ нами, богинями... въ обуви... стоять въ сапогахъ изъ кожи священной коровы... будьте вы прокля...

Но ея проклятію не суждено было родиться въ сей міръ. Одно мгновеніе, и огромная фигура Нараяна навалившись плечомъ на Сиватерія, перевертываетъ его вверхъ дномъ, вмѣстѣ съ хоботомъ и бѣснующеюся на немъ Пиѳіей. Еще секунда, и намъ кажется будто вѣдьма летитъ по воздуху, съ помеломъ или безъ онаго, про то лучше знать Шамрао, по направленію къ портику; а какой-то плечистый съ бритою головой браминъ катится кубаремъ внизъ въ провалье... А не проходитъ и третьей секунды, какъ мы приходимъ къ грустному заключенію, правда, благодаря происшедшему общему смятенію, скорѣе по стуку тяжело захлопнувшейся двери подземелья, нежели чему другому, что представительница на землѣ „семи богинь“ обратилась въ постыдное бѣгство, скрылась навсегда отъ нашихъ любознательныхъ взоровъ въ своемъ низменномъ царствѣ!.. и что наконецъ ея густой, неземной и подземный голосъ, дѣйствительно голосъ—чьего-нибудь „дяди“!...

. . . . . . . . . . . . . . .

О, Нараянъ!... Какъ неряшливо, неаккуратно вращаются міры вокругъ насъ! Я начинаю серіозно оспаривать ихъ дѣйствительность. Съ этой минуты я начинаю глубоко вѣрить что все въ мірѣ иллюзія—одна Майя! Я дѣлаюсь Веданткой... Я сомнѣваюсь, наконецъ, найдется ли въ немъ что-либо объективнѣе индусской „вѣдьмы“ вылетающей въ трубу!...

. . . . . . . . . . . . . . .

Проснувшаяся миссъ Б. пожелала узнать что̀ такое случилось. Ее разбудилъ шумъ многихъ голосовъ и топотъ ногъ убѣгающей толпы голыхъ людей по направленію къ ущелью. Всѣ они казалось бѣжали безъ оглядки, какъ бы боялись какой погони и казались очень испуганными...

Затѣмъ облегчивъ себя разсказомъ о своихъ впечатлѣніяхъ, и посушивъ зубную клавіатуру при свѣтѣ звѣздъ между благосклонною улыбкой и зѣвкомъ, она снова безмятежно уснула.

На другое утро, на зарѣ, мы нѣжно прощались съ добродушнымъ Шамрао. Онъ уже успѣлъ придти въ себя послѣ такого пораженія и успокоиться отъ ночнаго потрясенія. Позорно-легкая побѣда Нараяна сильно смущала его.

<... continues on page 6-45 >

* Исторія этихъ Ракшазовъ падшихъ духовъ найдется далѣе. Она весьма интересна, такъ какъ доказываетъ до нѣкоторой степени тождество главныхъ религіозныхъ преданій народовъ.