 |
vol. title: Russian Newspaper Articles vol. period: 1878-1880 pages in vol.: 231 |
< From the Caves and Wilds of Hindustan (continued from page 6-3) >
обиліемъ мозаики, живописи, позолоты, слоновой кости и мрамора. На празднествахъ даваемыхъ мистрессъ Киркпатрикъ являлись „нао́тчи“ (профессіональныя танцовщицы) въ великолепныхъ одѣяніяхъ,—подарки „великодушнаго“ резидента. На нѣкоторыхъ изъ нихъ насчитывали болѣе чѣмъ на 30.000 фунт. стерл. драгоцѣнностей, и онѣ положительно сіяли съ головы до ногъ алмазами и другими камнями...“
Слава Остъ-Индской Компаніи во времена которой компанейскіе резиденты могли такъ „великодушничать“ на счетъ принцевъ уже поблекла: теперь ни резидентамъ, ни самимъ принцамъ ничего не осталось. Какъ древніе алхимики, Англичане расплавили, въ надеждѣ найти философскій камень политики, все золото Индостана; и даже самую Индію—„драгоцѣннѣйшій алмазъ въ коронѣ Англіи“—истолкли въ прахъ, растопили и обуглили. Счастливы еще будутъ они если Афганистанъ ограничится тѣмъ что вмѣсто ожидаемой „придачи“, для вящаго блеска, къ ихъ обугленному „алмазу“ Индіи, онъ ихъ самихъ не истолчетъ въ мелкій порошокъ въ своей заколдованной ступѣ...
Разсказы о чудесахъ Гайдерабадскихъ разжигали наше любопытство, и мы стремились увидѣть во очію эту волшебную страну. И Нараянъ и бабу, оба нѣсколько разъ побывали тамъ, а у Нараяна находились тамъ даже и родственники. Особенно прельщалъ онъ насъ своими разсказами и описаніями такъ какъ былъ знакомъ съ каждымъ уголкомъ центральной Индіи. Грустно отражалось въ его краснорѣчивыхъ сказаніяхъ все великое прошлое Индіи, великое еще такъ недавно—въ прошломъ столѣтіи, въ сравненіи съ ея горькимъ настоящимъ положеніемъ. Какъ низко упала эта красавица Востока къ ногамъ которой стремились нѣкогда всѣ мудрецы Греціи и богатствамъ коей завидовали всѣ цари земные!.. Попранная во прахъ, забитая, все въ ней теперь глохнетъ, постепенно замираетъ и исчезаетъ, начиная отъ малѣйшаго национальнаго порыва тотчасъ же подавляемаго ревнивою, подозрительною ногой Англіи и кончая ея когда-то роскошными, дѣвственными лѣсами... нынѣ падающими сотнями десятковъ разомъ подъ топоромъ желѣзнодорожныхъ промышленниковъ....
Было нѣчто необычайно-плѣнительное въ этихъ простыхъ разсказахъ бѣднаго Индуса. Словно послѣднею пѣсней лебедя звучала въ нихъ нота патріотизма забитаго, сдержаннаго, но столь же пламеннаго какъ и любовь къ родинѣ его славныхъ дѣдовъ, заставлявшая ихъ когда-то жертвовать не только богатствомъ и собственною жизнью но даже жизнію всѣхъ имъ близкихъ—женъ, дѣтей, за славу отечества подъ побѣдоноснымъ знаменемъ Сиваджи. Напрасно Англичане воображаютъ что своими строгими мѣрами и западнымъ воспитаніемъ съ одной стороны, и отвратительнымъ поддакиваніемъ и покровительствомъ идолопоклонству съ другой, они выбрали самую благоразумную систему управленія. Первымъ они успѣшно замѣняютъ, конечно фальшивую, но все же искреннюю религію положительнымъ атеизмомъ; а вторымъ они только угождаютъ невѣжественнымъ массамъ которыхъ имъ рѣшительно нечего бояться. Еслибы съ этой стороны существовала хотя малѣйшая опасность, то обезоруженные ими идолопоклонники могли бы давно, безо всякихъ ружей и кинжаловъ, а одними бронзовыми и каменными идолами высылаемыми сюда ежегодно изъ Бирмингама тысячами, побить ненавистныхъ имъ Ферринги и утопить ихъ въ морѣ. Опасность стало-быть является со стороны образованныхъ патріотовъ, самое святое чувство коихъ—любовь и преданность къ родинѣ они попираютъ ногами при всякомъ удобномъ случаѣ. Чѣмъ образованнѣе, развитѣе становится Индусъ, тѣмъ горше для него дѣлается сравненіе настоящаго съ тѣмъ что̀ было. Приведемъ одинъ примѣръ изъ тысячей: Индусы болѣе всего гордятся своею прошлой цивилизаціей, величіемъ родины въ тѣ дни когда Европа еще была погружена чуть ли не во мракѣ каменнаго періода. По единодушному мнѣнію путешественниковъ и особенно антикваріевъ, интереснѣйшимъ зданіемъ въ Гайдерабадѣ считается „Чахаръ-Минаръ“, когда-то знаменитая коллегія въ Индіи, построенная султаномъ Мухамедъ-Кули-ханомъ на развалинахъ еще древнѣйшей коллегіи. Она выстроена на перекресткѣ четырехъ главныхъ улицъ, на четырехъ аркахъ; подъ ними свободно проходятъ высоко навьюченные верблюды и слоны съ башнями. Надъ этими арками возвышается на нѣсколько ярусовъ само зданіе коллегіи; каждый ярусъ былъ предназначенъ особенному отдѣлу науки. Увы! Прошли тѣ дни когда Индія изучала философію и астрономію у ногъ своихъ туземныхъ мудрецовъ. Теперь эти ярусы превращены Англичанами въ складочные магазины.
<... continues on page 6-50 >