 |
vol. title: Russian Newspaper Articles vol. period: 1878-1880 pages in vol.: 231 |
< From the Caves and Wilds of Hindustan (continued from page 6-3) >
Въ залѣ гдѣ изучали астрономію и стояли куріозные инструменты средневѣковой эпохи, теперь сложенъ опіумъ; а залу философіи наполняютъ огромные ящики съ ликерами и запрещенными какъ Кораномъ, такъ и браминами ромомъ и напиткомъ „вдовы Клико“.
Мы совсѣмъ было собрались въ Гайдерабадъ когда наши чичероне и товарищи однимъ словомъ привели насъ въ ужасъ разстроивъ разомъ всѣ наши планы. Дѣло въ томъ что въ продолженіе шести такъ-называемыхъ „жаркихъ“ мѣсяцевъ въ году, термометръ въ Гайдерабадѣ (въ Нижнемъ Синдхѣ) стоитъ на 98°5′ въ тѣни (по Фаренгейту), а температура воды въ Индусѣ достигаетъ теплоты крови; въ Верхнемъ же Синдхѣ гдѣ чрезвычайная сухость воздуха вмѣстѣ съ безплодностью песочнаго грунта дѣлаютъ изъ климата этой страны нѣчто схожее съ прелестью температуры африканскихъ пустынь, термометръ беззастѣнчиво доходитъ до 130° въ тѣни (по Фаренгейту). Не даромъ несчастные миссіонеры испытываютъ здѣсь такую постоянную неудачу: понятно что среди населенія спокойно вращающагося при такомъ пеклѣ, самыя краснорѣчивыя Дантовскія „описанія ада“ не въ состояніи произвести на мѣстнаго жителя ничего кромѣ развѣ „прохлаждающаго“ впечатлѣнія.
Разчитавъ что отправиться въ Бхагъ намъ нѣтъ препятствія, но что нечего и думать ѣхать теперь въ Синдхъ, мы успокоились. Затѣмъ мы рѣшили, общимъ совѣтомъ, покинуть всякую идею о заранѣе опредѣленномъ маршрутѣ и путешествовать на удачу, куда глаза глядятъ. Вслѣдствіе такого плана, мы отослали на другой же день нашихъ слоновъ, и не задолго до солнечнаго заката подъѣзжали уже въ тонгахъ къ сліянію Вагрея и Гирны, двухъ знаменитыхъ въ лѣтописяхъ индійской миѳологіи рѣчонокъ блистающихъ чаще всего своимъ отсутствіемъ, особенно лѣтомъ. Предъ нами, словно притаившееся у противуположнаго берега чудовище, зіяла своими четырьмя отверстіями гора, будто моргая въ сумрачномъ туманѣ своими впалыми, черными глазами... То были пресловутыя Бхагскія пещеры...
Мы могли бы тотчасъ же перебраться къ нимъ на паромѣ, но на этотъ разъ благоразуміе взяло верхъ надъ привлекательною перспективой ночи проведенною какъ въ Карли въ пещерахъ древнихъ отшельниковъ. Къ тому же наши Индусы и даже тангаваллы съ паромщиками отказались наотрѣзъ сопутствовать намъ. Первые—потому что даже днемъ опасно посѣщать пещеры не пославъ туда предварительно людей съ факелами и вооруженныхъ шикари (охотниковъ). Эта часть Амджирскаго раджа изобилуетъ дикими звѣрями, особенно тиграми которыхъ, какъ видно, наравнѣ съ бенгальскими бабу, можно встрѣтить всюду по Индіи. Вторые же протестовали потому что послѣ заката солнца ни одинъ Индусъ не согласится подойти на милю къ пещерамъ. Одни белатти со своими „глупыми географическими понятіями“ видятъ въ рѣкахъ Вагреѣ и Гирнѣ простыя рѣчки; въ сущности же, то боги-супруги, Шива и Перевати; это вопервыхъ. А вовторыхъ, бхагскіе тигры не простые тигры, какъ думаютъ саабы, а слуги садду, святыхъ чудодѣевъ уже много вѣковъ обитающихъ въ этихъ пещерахъ; они частенько даже и „оборотни“ этихъ самыхъ вѣковыхъ старцевъ, и никто изъ нихъ—ни боги, ни садду, ни оборотни, ни тигры не любятъ чтобъ ихъ тревожили ночью...
Нечего было дѣлать. Грустно взглянувъ по направленію пещеръ, мы снова полѣзли въ наши долготѣлые экипажи и поплелись далѣе. Бабу́ съ Нараяномъ рѣшили что мы переночуемъ у нѣкоего „кума“ въ городкѣ Бхагъ, отъ котораго мы находились всего въ трехъ миляхъ.
Изумительны и непонятны, какъ и многое другое въ Индіи, географическія и топографическія распредѣленія несмѣтныхъ территоріальныхъ владѣній въ этой странѣ. Здѣсь политическія соображенія словно постоянно играютъ въ „кастеты“ измѣняя, убавляя, прибавляя; у одного отнимая, другому передавая. Что̀ вчера принадлежало одному раджѣ или такуру, уже сегодня находится въ рукахъ у другаго. Напримѣръ: мы находились тогда въ раджѣ, или штатѣ Амджира, въ Мальвѣ, и ѣхали въ Бхагъ-городокъ, который также принадлежитъ Мальвѣ и включенъ въ Амджирскій раджъ. Мальва (на словахъ) составляетъ независимое владѣніе Холькара, однакоже раджъ Амджирскій принадлежитъ не Тукуджи-Рао Холькару, а сыну независимаго раджи Амджирскаго, котораго Англичане въ 1857 году „по ошибкѣ“ повѣсили, а затѣмъ позабыли возвратить раджъ его наслѣдникамъ. Городокъ Бхагъ и пещеры принадлежатъ, по какому-то странному стеченію обстоятельствъ, махараджѣ Синдіи Гваліорскому, который впрочемъ самъ не владѣетъ оными, а подарилъ Бхагъ <... continues on page 6-51 >